长江奇石赏析 李军
法国大文豪雨果高度评价了创造字母的伟大意义，他说：“人的智慧掌握着三把钥匙：一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中”。没有这三把钥匙的人类是无法想象的人类，是茹毛饮血的生番野蛮人，是文明大门外餐风宿露的的原始人。
象形文字是记录事件场景的直观符号，拼音文字是记录语言的抽象符号。所有的自源文字都起源于图画，此结论已为世界学术界所公认。图画开启了中国文字历史，根据传说，黄帝命八眼怪人、史官仓颉创建文字，仓颉奉命造设了中国最早的图画式文字，被中国人尊奉为“造字圣人”。在距今五千年至七千年的仰韶文化彩陶上，出现了很多有规律性的刻画符号，这些符号已具备文字雏形特征。河南安阳殷墟出土了大量有字甲骨，年代约为公元前1319年到公元前1046年的商朝晚期，殷墟出土的甲骨文属于典型的象形文字，是由原始图画文字发展而成，但图画性质已弱化，象征意义更强，它体系完备，规律严密，是中国最早的成熟文字系统。汉字历经几千年发展，虽然遗留不少象形文字痕迹，但已是与象形文字相去甚远的表音、表意文字体系。
英语字母依序可以追溯的本源是：古埃及象形文字、腓尼基文字、希腊文字、拉丁文字。3000年前，比布鲁斯（黎巴嫩贝鲁特以北的朱拜勒）的腓尼基人以牛为图腾，他们在牛角形状的字母V中间加上一横，用以表示牛角和牛头。该字母是腓尼基22个字母的首字母，后来，继承腓尼基文字的希腊人和罗马人把它倒写为A，A传到英国后，成为英语字母的首字母。A字母作为造字零部件，相当于汉字的一笔基本笔划，但汉语笔划在句子中不能作字或词使用，而A却可在英语句子中单独使用，起到单词和词汇作用，并可根据语境灵活表达出：开始、起源、头领、第一、优质、甲等、高级等诸多含义。
追根溯源，可见所有现代文字都是从象形文字发展演变而来，拼音文字英语的源头也是不折不扣的象形文字。世界语文各有其源，各有其运行轨迹，拼音文字和非拼音文字各有短长，保持各自独特魅力，取长补短，相互借鉴，融合包容，多元发展，才会有世界语文更加异彩纷呈的美丽，才会有世界文化更加五彩缤纷的绚烂。由于全球现在使用的文字几乎百分之百都是表音文字，有关拼音文字和非拼音文字孰优孰劣的争论，在使用非拼音文字的中国最容易成为话题，也最容易引起人们兴趣，虽有民族自豪感和文化自信的需要，但免不了陷入妄自尊大或妄自菲薄的泥沼，看来可以休矣。
筋纹石极富立体质感，是奇石中的珍贵品种，有黄色筋脉的是金纹石，有白色筋脉的是银纹石。筋脉线条凸出于石面，构成图案形象或文字纹饰，是筋纹石最醒目的特征。这是一方在石农家里淘来的筋纹石，可能他还没有筋纹石的概念，所以把它只当成了普通石头。这位石农是一个粗犷任性的铁脑壳，他将石头随手横放于地上，俯身下蹲，边说边比划，坚决认定图案就是轮船的船头船舷形象，而且不容任何异见。他虽然有其道理，但显然是看见了小芝麻，却没有看见大西瓜，没有触及到最有价值的主题。如果将石头立正品味，可以丝毫不费功夫，一方纹理挺拔，主题突显的A字浮雕筋纹石就会异峰突起于眼前，要价肯定会立马水涨船高。或许他对轮船情有独钟，以船为美为尊的意识已在其大脑生根固化，并开花结了果，所以轮船图像在他心目中当然应该高于文字形象，也或许他是因粗心大意而压根儿没有发现玄机。这些猜测都是我的主观臆想，别人的心思我怎么看得透？我又不是他肚子里的蛔虫。
著名雕塑家、艺术批评家、美学家王朝闻在文化艺术，尤其是在美学研究和雕塑艺术上建树卓越，被誉为中国的“罗丹”。王朝闻的老家在长江、赤水河、习水河交汇处的四川泸州合江县，生于水边，长于水边的他与水有缘，与石缘深，他钟情奇石的自然美趣，日日痴迷陶醉，在他的客厅，有奇石陈放，在他的书房，则陈列了满屋赏心悦目的各类奇石，而唯独没有摆放任何一件他自己的作品或其它艺术品。王朝闻是知行合一的赏石家和理论家，著有精典的奇石美学著作《石道因缘》，以图文并茂的形式，以美学理论为指导，系统阐述了奇石的美学价值和美学意义。艺术品是人类构思创作的作品，是人类精神的产物，具有超越自然的审美属性，而观赏石与艺术品的定义不符，是未经人类创造的自然物，因此王朝闻认为观赏石不是艺术品，但观赏石的美在于人的发现而不是在于它的创造，他更强调赏石活动中人的审美自觉性和主观能动性。法国雕塑大师罗丹说：“世界从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，与罗丹英雄所见略同的王老也曾在正式谈话中说道：“观赏石是人们的思维与石之神韵相共鸣的天然艺术品”，并断言：“观赏石是一种发现的艺术”。不具发现的眼光，走眼是必然结果，我为有石缘捡漏而高兴了一阵子。
评论